Logo
홈
레슨
노트
사전
JLPT 연습
동영상
업그레이드
피드백
Logo
홈
레슨
노트
사전
JLPT 연습
동영상
업그레이드
피드백
Todaii Japanese
Switch language – current: ko
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

Todaii Japanese 소개

브랜드 스토리자주 묻는 질문사용자 가이드약관 및 정책환불 정보

소셜 네트워크

Logo facebookLogo instagram

앱 버전

AppstoreGoogle play

기타 앱

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

저작권은 eUp Technology JSC에 있습니다

Copyright@2026

사전

단어 상세정보

Naive (infixのアルバム)

『Naive』（ナイーブ）は、2000年2月23日、徳間ジャパンコミュニケーションズより発売されたinfixのミニ・アルバムである。 徳間ジャパンコミュニケーションズ移籍第1弾、および2人編成時代以降の初のアルバム。 全作詞：長友仍世／作曲：佐藤晃／編曲：infix（特記以外） 6ペンスの雨 JUST

관련 단어

アルバム

〖album〗 (1)写真・切手などを貼って保存するための帳面。 (2)ブック型のレコード入れ。 (3)いくつかの曲を集めて作ったレコード。

Naive (森翼のアルバム)

『naive』（ナイーブ）は、2021年5月21日にStudio Cubic Recordsからリリースされた日本のシンガーソングライター森翼の2枚目のフルアルバム。2021年12月29日に配信リリースされた。 森翼名義での前作『コワイモノシラズ』から約12年、赤と嘘としてリリースした『日常マイノ

Infix

友がこれらの数字は全てゼロを1つずつ加えひと桁ずつ下駄を履かせた数字であると語った[出典無効]。 九州時代は練習場所を借りる費用もままならず、筑後川の河原や、有明海の海岸で練習していた。男4人でコーラスの練習をする様は異様だったのか、警官に職務質問を受けたこともあるらしい。

ものの

（接助） 〔形式名詞「もの」に格助詞「の」が付いたものから。 中古以降の語〕 活用語の連体形に接続する。 (1)ある事柄や状態の存在または成立をいちおう認めながらも， それに対立する， または， それにそぐわない事柄や状態が成立するというとき， 前後の文を続けるのに用いる。 …ものではあるけれど。 …であるにもかかわらず。 けれども。 「道具を買うには買った～， 使い方がわからない」「痛みはとれた～， はれがまだひかない」「苦しい～， 楽しさもあるさ」「あはれとおぼしぬべき人のけはひなれば， つれなくねたき～， 忘れがたきに思す/源氏（夕顔）」「一日一日とかうしてはゐる～， よくよく思ふとまだ老先のあるてめえが…/人情本・当世虎之巻後編」 (2)「ようなものの」「とはいうものの」などの形で慣用的に用いる。 「けがですんだからいいような～， 気をつけてよ」「あの人はおとなしいからとはいう～， 気を許してはいけない」 〔(1)この語は， 中古と近世以降に見られ， 中世にはほとんど見られない。 (2)現代語では， 話し言葉でのくだけた言い方で「もんの」となることがある〕

物の

時間や距離を表す数詞に付いて， それが取るに足りないほど少ないことを示す。 たかだか。 「～五分も歩けば駅に着く」「～一キロも行かないうちに目的地が見えてきた」

I.D Y BEST COLLECTION

e-Escape 宵闇にまかせて(kiss & kiss) (1992"naive"version) CAB DRIVER スロウダンス そして僕は途方に暮れる (1992"naive"version) CONFUSION inFinity 恋にJust can't wait クロール

幅

(1)布製のものの幅(ハバ)を数える単位。 並幅（約36センチメートル）一枚を一幅(ヒトノ)とする。 「四～の布団」「三～半」 (2)接ぎ合わせた布の一枚一枚。 「主や誰きるひとなしに藤袴見れば～ごとにほころびにけり/詞花（秋）」

布

(1)布製のものの幅(ハバ)を数える単位。 並幅（約36センチメートル）一枚を一幅(ヒトノ)とする。 「四～の布団」「三～半」 (2)接ぎ合わせた布の一枚一枚。 「主や誰きるひとなしに藤袴見れば～ごとにほころびにけり/詞花（秋）」

篦

(1)竹の一種， 矢竹の異名。 ［和名抄］ (2)矢の， 竹の部分。 矢がら。 → 矢

野

(1)自然のままに草や木の生えた広い平らな土地。 野原。 「～を越え山を越え」「やはり～におけれんげ草」 (2)田畑。 のら。 「～に出て働く」 (3)建築・器物などで， 内部に隠れて外から見えない部分。 ⇔ 化粧 (4)名詞の上に付いて複合語をつくる。 （ア）動植物を表す語に付いて， それが自然に山野で生長したものであること， 野生のものであることを表す。 「～ねずみ」「～いちご」「～うさぎ」（イ）人を表す語に付いて， 正式のものでないこと， 粗野であることの意を表す。 「～幇間(ダイコ)」「～出頭」 <i>～暮(ク)れ山暮れ</i> 野で日を暮らし， 山で日を暮らして。 長い旅路をいう語。 野くれ里くれ。 「道のべの露わけ衣ほさずして～幾夜ねぬらん/新撰六帖 4」 <i>～となれ山となれ</i> ⇒ あとは野(ノ)となれ山となれ <i>～に置・く</i> 〔近世の俳句「手に取るなやはり野に置け蓮華(レンゲ)草」から〕 自然のままにしておく。 <i>～に伏(フ)し山に伏す</i> 旅で苦労を重ねるたとえ。

の

(1)五十音図ナ行第五段の仮名。 歯茎鼻音の有声子音と後舌の半狭母音とから成る音節。 (2)平仮名「の」は「乃」の草体。 片仮名「ノ」は「乃」の初画。 〔奈良時代までは， 上代特殊仮名遣いで甲乙二類の別があり， 発音上区別があったとされる〕

の

（格助） 〔格助詞「を」が， 撥音「ん」の後に来て， 連声によって「の」の形をとったもの。 中世後期から近世へかけての語〕 格助詞「を」に同じ。 「一すぢながながととほりて剣～とぎたてたが如くにてあるそ/中華若木詩抄」

JUST A HERO (INFIXのアルバム)

長友仍世は担当していたラジオ番組やライブのMCで、INFIXは身の切り売りで自己表現するバンドで、自らの経験を元に人生観を語る事が多く、故に説教臭いという評価がついて回ったが、このアルバムはINFIXが“説教バンド”と揶揄される決定打となった。 全作詞・作曲：長友仍世 編曲：板倉雅一 KEEP ON ROCK'N ROLL〜俺達の時代〜

武士

(1)武をもって主君に仕え， いくさに出て戦う人。 武士。 武人。 「～の家に生まれる」 (2)上代， 宮廷に仕えたさまざまの職分の人。 文武百官。 「～の男女の花にほひ見に/万葉 4317」 <i>～の道</i> 武人としての道。 武士道。

伸び伸び

(1)じゃまされずにすくすくと伸びるさま。 「～（と）育つ」「～と枝を広げた松」 (2)心配などがなく， 自由でゆったりとしたさま。 「試験が終わって～（と）する」「～（と）した気分」 (3)いじけたところがなく自由なさま。 のびやかなさま。 「～（と）した性格」「～（と）した字」

東雲

東の空がわずかに明るくなる頃。 夜明け方。 あけぼの。 「～の別れを惜しみ我ぞまづ鳥よりさきになきはじめつる/古今（恋三）」 〔古代， 住居の明かり取りの部分に篠竹を編んでいたが， その篠竹の目が明るくなる意から， という〕

各々

※一※ （名） (1)（人間について）ひとりひとり。 めいめい。 各自。 「～の義務」「～一つずつ持つ」 (2)（事物について）ひとつひとつ。 それぞれ。 各個。 「～の条項を参照する」 ※二※ （代） 二人称。 多人数に向かって呼びかける語。 皆さん。 「これ御覧ぜよ， ～/平家 3」

各

※一※ （名） (1)（人間について）ひとりひとり。 めいめい。 各自。 「～の義務」「～一つずつ持つ」 (2)（事物について）ひとつひとつ。 それぞれ。 各個。 「～の条項を参照する」 ※二※ （代） 二人称。 多人数に向かって呼びかける語。 皆さん。 「これ御覧ぜよ， ～/平家 3」

のこのこ

（副） 出ては具合の悪いはずの場に， 平気で出てきたり， 何も知らずに現れたりするさま。 「つかまるのも知らず， ～（と）出てくる」